El término “erotismo” proviene de Eros, el dios griego del amor, asociado a la pulsión vital, al encuentro con el otro y a la conexión afectiva. Desde distintas corrientes —como el psicoanálisis y la filosofía— el erotismo se entiende como una energía que impulsa el deseo, la curiosidad y el vínculo humano. En ese sentido, no se limita a lo sexual en términos estrictos, sino que involucra la sensualidad, la imaginación y la experiencia sensorial.

A diferencia de ello, la pornografía se caracteriza por su explicitud. Su objetivo principal es generar una respuesta inmediata, sin dejar espacio para el misterio o la interpretación. “Está centrada en la genitalidad, más que en la sensualidad o la experiencia sensorial”, sostuvo del Rosso.

La especialista también retomó las ideas del filósofo surcoreano Byung-Chul Han, autor de La agonía del eros, quien plantea que la sociedad actual, marcada por la productividad y la inmediatez, ha desplazado al erotismo en favor de lógicas más utilitarias. En ese marco, la pornografía se inscribe como una forma de consumo que responde a la lógica de causa y efecto: estímulo rápido, excitación y satisfacción.

Este funcionamiento, explicó del Rosso, tiene correlatos incluso a nivel neuroquímico. El consumo de pornografía puede generar descargas rápidas de dopamina, similares a las que producen las redes sociales o la comida ultraprocesada. “Tiende a una satisfacción inmediata, mientras que el erotismo propone una experiencia más profunda, más lenta y más vinculada a los sentidos”, señaló.

En ese punto, la especialista subrayó que el erotismo es altamente subjetivo y diverso. Puede manifestarse de distintas formas según la sensibilidad de cada ব্যক্তি: hay quienes responden más a estímulos visuales, auditivos, táctiles o intelectuales. También intervienen factores biográficos, emocionales y culturales. “El erotismo es tan variado como las personas”, afirmó.

Además, destacó que ciertas formas de deseo —como la demisexualidad o la sapiosexualidad— se vinculan más estrechamente con lo erótico que con lo pornográfico, ya que requieren conexión emocional o estímulo intelectual para activar la atracción sexual.

En cuanto a los efectos del consumo, del Rosso advirtió que, si bien la pornografía puede ser utilizada como recurso en algunos casos, su uso excesivo puede generar un “empobrecimiento de la sensibilidad” y de la vida sexual. Esto se debe, en parte, a la repetición de patrones, la rigidez de los guiones y la reproducción de estereotipos corporales y de roles.

“La pornografía mainstream suele mostrar cuerpos hegemónicos y relaciones bastante estructuradas, muchas veces basadas en dinámicas de dominación”, explicó. Estas representaciones, agregó, pueden limitar el imaginario sexual y reducir la capacidad de explorar otras formas de deseo.

Desde la sexología, el enfoque suele orientarse hacia la recuperación del erotismo como herramienta para reconectar con el deseo, la curiosidad y la experiencia sensorial. “Cuando se pierde esa capacidad de explorar y de vincularse desde el deseo, la vida se empobrece”, concluyó.

En un escenario atravesado por la sobreexposición y la inmediatez, la tensión entre erotismo y pornografía abre interrogantes sobre cómo se construye hoy la intimidad, el placer y la conexión con el otro.